译文
我喜欢为雄伟的(de)庐山歌唱,
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
恍惚中那浩荡青冥腾(teng)空掠起,把长(chang)夜映的光芒万丈……
为了三分天下周(zhou)密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
鸳鸯枕头在竹席上(shang)相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃(qi)皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
注释
蛮素:指歌舞姬。
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194—195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
故:故意。
24.将有所作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。